به گزارش پایگاه خبری و رسانه ای حوزه های علمیه خواهران از مازندران، سرکار خانم کبری طبری مدیر محترم مدرسه علمیه خواهران شهید مطهری(ره) و مرکز تخصصی زینب کبری(س) تنکابن ضمن تسلیت ایام سوگواری ماه محرم در خصوص فعالیت های این مجموعه،گزارشی را اعلام نمودند.
خانم کبری طبری در مورد فعالیت مبلغات و فعالیت های جهادی در عصر شیوع کرونا طی سخنانی بیان کرد: عاشقان حسینی همانطور که در برهه های حساس تاریخ ثابت کرده بودند، در عصر کرونایی نیز نشان دادند که نه پرچم امام حسین(ع) زمین می‌ماند و نه جان شیعیان امیرالمؤمنین(ع) به خطر می‌افتد و از آغازین روزهای شیوع این ویروس در کشور، بیشترین میزان رعایت پروتکل‌ها در مساجد، هیئات حسینی و اماکن مذهبی، محافل خانگی، با حداقل جمعیت انجام شده است و عاشقان حسینی پرچم اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) را بالا نگه داشتند.
استاد حوزه در مورد فعالیت های ماه محرم گفت: با توجه به شرایط موجود و بیماری ویروس منحوس کرونا فعالیت های تبلیغ تعطیل نشد وحضور دهها طلبه مبلغ به حسینیه ها و محافل خانگی با رعایت شیوه نامه بهداشتی، انجام گرفت.
وی در خصوص دیگر فعالیت های ماه محرم ادامه داد: طلاب جهادی با تشکیل گروه 4 نفره، مثل همیشه از ابتدای شیوع کرونا تا کنون در تغسیل اموات کرونایی فعالیت های چشمگیری داشته اند.
وی با اشاره به روایاتی از ائمه معصومین (علیهم السلام) در خصوص یاری رساندن و همدلی با بیماران کرونایی تاکید کرد: پیامبر اسلام(ص) دست فردی که مبتلا به جذام بود را گرفته و با نام خدا و اعتماد و توکل بر پروردگار با او در یک کاسه هم‌غذا شد.(منبع: بحار الأنوار، ج ‏62، ص 82) همچنین امام صادق(ع) فرمود: امام سجاد(ع) از کنار چند نفر جذامى که مشغول غذا خوردن بودند،‌ عبور می‌کرد، آن ها امام را به خوردن غذا دعوت کردند. امام پاسخ داد: اگر روزه نداشتم، می‌خوردم! سپس وقتى به منزل رسید دستور داد تا غذایی تهیه کنند و در تهیه غذا هر چه می‌توانند از خرج مضایقه نکنند و آن مبتلایان به جذام را به منزل خود دعوت نموده و به همراه آنان غذا خورد.(منبع: کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 123، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق)

مدیر مجموعه خاطر نشان کرد: اقدام به راه اندازی پویش هر خانه یک حسینیه، پویش نذر حسینی در آشپزخانه های منازل به منظور برانگیختن انگیزه افراد خانواده در پویش هر خانه یک حسینیه، همچنین نشست های کوتاه ویژه کادر در روزهای مختلف، بارگذاری مطالب و کلیپ های آموزنده اخلاقی، سخنرانی های کوتاه در گروه های فرهنگی طلاب انجام گرفت.
او در خصوص مشاوره سبک زندگی اسلامی بیان کرد: هر ماه حداقل 2 نشست ویژه طلاب و خانواده های آن ها و مراجعه حدود 20 نفر از عموم بانوان در هر ماه در زمینه درمان بیماری ها و مشاوره تغذیه درست به منظور تقویت سیستم ایمنی بدن انجام می گیرد .
خانم طبری در خصوص مراسم عزاداری در شرایط کرونایی تاکیدکرد: اسلام را پیامبر (ص) آورده اما حافظ آن امام حسین (ع) است لذا تعطیلی عزاداری ها کار درستی نیست چرا که دشمن از برپایی مراسم های مذهبی هراس دارد، پس با رعایت دستور العمل های بهداشتی می‌توان مراسمات را برگزارکرد. و یکی از پویش های انجام گرفته، عزاداری کودکان طلاب در منازل با حداقل نفرات (15 تن )انجام گرفت.
استاد حوزه افزود: نهضت عاشورا و قیام امام حسین(ع) حامل پیام‌های ارزشمند و رفیعی است که باید در جامعه تبیین و ترویج گردد.
وی با اشاره به اقدامات دشمنان اسلام برای تضعیف فرهنگ عاشورایی است، گفت: باید واقعیت های قیام عاشورا به خوبی در جامعه روشنگری شود تا جوانان ما با اصل و حقیقت عاشورا آشنا شوند، جوانان باید بدانند که درس عاشورا، درس انسانیت و درس آزادگی است و ناله وگریه صرفا معنایی ندارد، عاشورا یک حقیقت زنده تاریخ است و الهام بخش بروز انقلاب های متعدد در تاریخ است.
مدیر مجموعه اضافه کرد: دشمنان اسلام با تحریف ها و خرافاتی که در خصوص واقعه عاشورا ایجاد کرده اند به دنبال خدشه زدن به قیام و پیام عاشورا هستند که اگر پیام و درس قیام آقا ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) بیان شود مردم شیفته و عاشق عقلانیت و قیام امام حسین خواهند شد.
طلاب، کادر و اساتید در دهه نخست ماه محرم امسال با وجود محدودیت های کرونایی از حضور در مجالس عزاداری و عرض ارادت به خاندان ابا عبدالله غافل نبودند و سعی کردند در کنار رعایت الزام های بهداشتی کرونا با شرکت در محافل سوگواری و مشارکت در پویش های مردمی و کمک های مومنانه عشق و محبت خود به این خاندان را نشان دهند.
او در پایان گفت: با شناسایی طلاب متضرر در عصر کرونا، حمایت هایی را به این عزیزان با کمک خیّرین در ماه محرم خواهیم داشت.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه ای حوزه های علمیه خواهران از مازندران کارگاه آموزشی با عنوان مهارت های ارتباطی زوجین توسط استاد حوزه سرکار خانم بی‌بی طرقی و استاد دانشگاه سرکار خانم دکتر سیمین عرب ویژه طلاب سطح 2و 3، دانش آموختگان و مبلغات در مدرسه علمیه شهید مطهری(ره) و مرکز تخصصی زینب کبری(س) طی 12ساعت در سامانه سیما برگزار گردید.
خانم دکتر عرب مباحث مربوط به مهارت های ارتباطی زوجین در زندگی زناشویی را طی6 جلسه با محور افزایش صمیمیت و حل تعارض و اختلاف زناشویی مطرح کردند.
سیمین عرب در ابتدا با بیان انواع ارتباط کلامی ‌و غیر کلامی ‌پل های ارتباط سالم و موانع ارتباط را ذکر کردند و بیان کردند هدف نهایی زندگی مشترک رسیدن به صمیمیت و رضایت و آسودگی در کنار همدیگر است و نباید سختی‌ها و مشکلات زندگی، زوجین را از این هدف دور کند.
وی گفت: از جمله مواردی که باعث افزایش صمیمیت بین زوجین می‌شود انتخاب زمان و مکان مناسب جهت برقرای ارتباط سازنده و شروع حل تعارض می‌باشد. چرا که تعارض، یک مسئله بین فردی است و با همکاری بین زوجین باید به روش حل مسئله و حل تعارض همت گماشت.
وی ادامه داد: مرحله اول برای حل تعارض انتخاب زمان مناسب و مرحله دوم همدلی است. درهمدلی باید رنج‌ها و سختی‌ها و مشکلاتی که همسر تجربه کرد را به زبان آورد و قدردان صبوری همسر بود. چرا که حل تعارض با همدلی شروع می‌شود و در ادامه زوجین باید مساله شخصی که باعث تعارض می‌شود را ذکر کنند و در پایان راه حل هایی که به حل تعارض کمک می‌کند را شناسایی و با برنامه ریزی و هدف گذاری برای انجام کارهایی که می‌تواند مشکل را برطرف کند گام بر‌دارند.
وی گفت: منابع غنی دینی از جمله قرآن کریم و سیره معصومین(علیهم السلام) به زندگی انسان خوش‌بینی و هدفمندی می‌دهد و با نگاهی به زندگی حضرت علی(علیه السلام) و فاطمه زهرا(سلام الله علیها) هدفمندی و شوق و انگیزه در روابط بین زوجین رشد می‌کند و همسران باید به این منابع تمسک کنند و زندگی این بزرگان را سرلوحه و سرمشق خود قرار دهند.
وی در پایان با ذکر فراز‌‌‌هایی از حدیث شریف کسا و دعای امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیان کردند که چگونه این ادعیه گفتگوی سازنده و امید داشتن و هدفمند بودن را به زندگی زوجین هدیه می‌کند و زوجین زمانی که امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را به عنوان یک دیدبان کل زمین می‌دانند؛ می‌توانند ایشان را ناظر بر رفتار و گفتگوی خود ببیند و همین موارد به عنوان منابع غنی ساز و ایجاد انرژی در یک زندگی توام با رضایت و سعادت و گفتگو‌هایی از جنس صمیمیت ‌باشد.
در ادامه مباحث مربوط به مهارت‌های ارتباطی زوجین در زندگی زناشویی استاد سرکار خانم بی‌بی طرقی طی 6 جلسه با محور ارتباط در سیستم خانواده و موانع گفتگو و رابطه مطرح کردند.
خانم طرقی با ذکر این که رابطه و ارتباط در بین همه موجودات عالم هستی وجود دارد خاطرنشان کردند؛ روابط بخشی از حقایق عالم هستی و جزء جدا نشدنی از آن است و مفهوم رابطه را بیان روابط کلامی ‌و غیر کلامی‌تبیین کردند.
وی گفت: ارتباط انواع مختلفی دارد که از جمله آن: ارتباط مجاورتی، ارتباط عملکردی و ارتباط خانوادگی است. وی قدرت شخصیتی و تربیتی افراد را به ارتباط خانوادگی سالم مربوط دانستند و بیان کردند که در روابط خانوادگی تربیت افراد شکل می‌گیرد.
وی ادامه داد: یک طلبه آگاه باید در زندگی خود ارتباطات قوی و عقلانی داشته باشد تا بتواند موانع ارتباط موثر و مدیریت حل اختلافات جامعه را بر عهده بگیرد و با آگاهی در جهت حل اختلافات اجتماع گام بردارد و باری از دوش جامعه کم کند.
ایشان در ادامه موانع گفتگو و رابطه ناسالم را برشمردن و زبان بدن، حرکات، لحن صدا و حرکات چهره را به عنوان عواملی برای برقراری ارتباط مورد بررسی قرار دادند.
وی گفت: ارتباط با خدا مهم ترین نوع ارتباط در بین انسان ها است و نماز را پل ارتباطی محکم با خداوند دانستند که باید انسان جهت تقویت ارتباط به آن تمسک کند. همچنین در مرحله بعدی ایشان صله‌رحم و حضور در جمع گروهی را از جمله عواملی بر‌شمردند که باعث تقویت ارتباط سالم می‌شود.
وی در پایان گفت: ارتباط مادر و فرزند از اساسی ترین نوع ارتباط است چرا که مادران قوی فرزندان خوب تربیت می‌کنند و با ارتباط درست می‌توانند ارتباط سالم را به کودک آموزش دهند و گامی ‌مهم در تربیت فرزند و به تبع آن از سلامت اجتماعی بردارند.

به گزارش کوثر از مازندران، به مناسبت فرا رسیدن، دهه ولایت و عید غدیر،  نشست بصیرتی، فرهنگی و پژوهشی با موضوع مفهوم شناسی ولایت با حضور استاد حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا دکتر غفار شاهدی ویژه طلاب سطح 2و 3 ، دانش آموختگان و مبلغات در مدرسه علمیه شهید مطهری(ره) و مرکز تخصصی زینب کبری (س) برگزار گردید.

  حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا دکتر غفار شاهدی در خصوص مفهوم ولایت  با اشاره به کتاب آزادی معنوی  از استاد شهید مطهری بیان داشت:  «ولایت در لغت از قرب و دنوّ است در مورد دو چیز که پهلوی یکدیگر و متصل به هم باشند به کار می رود، مولی در دو معنای متضاد به کار می رود هم آقا و هم غلام ، هم معتِق و هم معتَق می آید  معتق یعنی امام آزاد کننده است ما را از زندان نفس آزاد کند» مولی مشترک لفظی است میان دوست، ناصر، اولی و شایسته تر، سرپرست که باید با قرینه، مراد گوینده را فهمید اما از آن جایی که مولا در 18 آیه ای که در مورد خداوند به کار رفته اکثرا به معنای اولی به تصرف است، لذا در درجه اول به همین معناست.

وی در ادامه در خصوص مفهوم ولایت با اشاره به کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی از مقام معظم رهبری (مدظله العالی) خاطر نشان کرد: ولایت  به معنای  به هم پیوستگی که در سایه ایمان راستین و پرهیز از پیوستن به غیر مومنین، به دست می آید. پیوستگی یعنی جبهه به هم پیوسته ای که از چنان صلابت روحی برخوردارند که در جبهه غیر مسلمانان هضم نمی شوند و این لازمه اش جدا نمودن صفوف خود با اغیار است.

او با توجه به مفهوم ولایت در آیات شریفه در سوره های متعدد قرآن کریم همچون سوره های ممتحنه، مائده افزود: حرکت منسجم به سوی یک هدف و بسیج شدن علیه دشمنان بدون فرمانده و رهبر و یک حکومت و قدرت متمرکز، ممکن نیست این قدرت متمرکز همان همان ولی و امام است که خدا او را تعیین می کند

پس لازمه ولایت، وجود امام و ولیّ است و لازمه وجود امام و ولی، ارتباط پیکر امت اسلامی با امام و ولی است

بنابراین ولایت یعنی ارتباط محکم فکری و عملی تک تک آحاد امت اسلامی با قلب امت اسلام و به عبارت دیگر، ولایت یعنی در اندیشه و عمل، الگو قرار دادن و وابستگی فکری و عملی با ولی نه دوستی صرف.

دکتر شاهدی با اشاره اشخاص ولایی و جامعه ولایی خاطر نشان کرد: در ولایت اشخاص، تک تک افراد اول باید ولی واقعی را بشناسند بعد با او متصل شوند بعد دیگران را هم به او متصل کنند یعنی  جامعه ولایی بسازند ولیکن در جامعه ولایی،  اول باید ولی مشخص وجود داشته باشد ثانیا ولی در جامعه، الهام بخش باشد یعنی در جامعه مرکزی باشد که تمام فرمان ها از او صادر می شود  در جامعه ولایی امام و ولی، جامعه را بارور می کند و استعدادها را شکوفا می کند و جامعه را رشد می دهد.

آقای شاهدی با توجه به تفسیر آیه 41 سوره مبارکه حج ادامه داد: اگر قدرت و امكانات، در دست افراد صالح باشد، بهره‌بردارى صحيح مى‌كنند و اگر در اختيار نااهلان قرار گيرد سوء استفاده مى‌كنند. بنابراين دنيا و قدرت، براى گروهى نعمت و براى گروهى وسيله‌ى بدبختى است و قرآن از هر دو نمونه ياد كرده است، اگر مؤمنان به قدرت برسند، به سراغ نماز و زكات و امر به معروف مى‌روند ولى انسان‌هاى منحرف و نااهل، اگر قدرتمند شوند كارشان: طغيان است، «إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‌» و در راه نابودى منابع اقتصادى و نسل بشر گام بر مى‌دارند، «وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ؛  و عاقبت، مردم را به دوزخ مى‌كشانند. «أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» پس »ولایت یعنی حفظ پیوستگی داخلی و نفی سلطه خارجی با حفظ مرکزیت ولی و امام

ولی اول خدا، دوم پیامبر، سوم امام و چهارم فقها

او در پایان با اشاره به خطبه غدیر بیان داشت:

1. نگه داشتن کاروان بیش از صدهزار نفری در هوای گرم و در سرزميني بي آب و علف و در هوايي گرم آن هم بعد از اعمال حج كه همگي براي رسيدن به وطن خود عجله دارند نشانگر بيان مطلب مهمي است نه صرفا اعلان دوستي .

 2. خطبه طولاني و آغاز آن با طرح اصول سه گانه اسلام يعني توحيد و نبوت و معاد و اقرار گرفتن از آن ها دليل بر اهميت پيام است يعني بايد مطلبي را بگويد كه تضمين كننده اين اصول سه گانه باشد و اين مطلب  نمي تواند صرف بيان دوستي باشد

3. در آغاز خطبه از مرگ و رحلت خود سخن و فرمودند: انی اوشک ان ادعی فاجیب  یعنی می خواهد برای پس از خود چاره ای بیندیشد چون خبر دادن پیامبر از مرگ خود در آينده نزديك نشان دهنده نگراني پيامبر از امت پس از  اوست و چيزي كه مي تواند جلوي اين نگراني را بگيرد تعيين جانشين است نه صرف توصيه به دوستي  با حضرت علي (ع).

4. پیامبر قبل از جمله من کنت مولا این سوال را مطرح کرد فرمود:

«ايها الناس من اولي الناس بالمومنين من انفسهم». ای مردم چه كسي به مومنان از خودشان سزاوارتر است و بر آنان ولايت و سرپرستي دارد؟، سپس بلافاصله پس از بيان ولايت خود، ولايت علي (ع) را مطرح كرد يعني همان ولايت پيامبر به علي منتقل شده است و قرآن هم ولايت پيامبر را از سنخ سرپرستي مي داند نه صرفا دوستي.

خامسا :  پيامبر اسلام پس از بيان پيام الهي ابتدا به حضرت علي علیه السلام  تبريك گفتند و حاضرين هم تبريك گفتند و سپس دستور دادند تا همگي با حضرت علي علیه السلام به عنوان اميرالمومنين بيعت نمايند (تبریک شیخین) . واين رفتار پيامبر با معناي دوستي نمي سازد .

سادسا :  بلافاصله پس از واقعه غدير آيه «اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلاتخشوهم و اخشون …»  ر.ك : الغدير، ج1، ص9   امروز كساني كه كافر شدند از دين شما نوميد گرديده اند پس از ايشان مترسيد و از من بترسيد … نازل شده است كه نشان مي دهد بيان پيام الهي در غدير باعث ياس دشمنان شده است قطعا اميد دشمنان به اين بود كه با توجه به فرزند پسر نداشتن پيامبر پس از مرگ او دعوتش هم خاموش شود اما با ولايت امام علي (ع) دين پيامبر تضمين شد و آنان مايوس شدند بديهي است اعلام دوستي صرف، باعث يأس كفار نمي شد . 

 پس از جمله من کنت مولا  فرمود: الله اکبر عن اکمال الدین و اتمام النعمه وو رضی الری برسالتی. والولایه لعلی من بعدی؛   و این که تنها با دوستی حضرت علی( علیه السلام) دین کامل نمی شود.

کارشناس سیاسی حجت الاسلام نیک نام نماینده ولی فقیه در تنکابن
حضور در انتخابات وقت کمی می برد اما اثر انتخاب خوب تا چندین سال ماندگار است.
کارشناس مذهبی افزود: هر چه قدر انتخاب حساس تر باشد به دقت بیشتری نیاز دارد و قرآن در این خصوص راه کار دارد و خداوند سبحان در آیه 11 سوره مبارکه رعد می فرماید: « إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ » یعنی این که مردم می بایست اراده کنند که انتخاب درست داشته باشند مردم باید بخواهند تا یک بار دیگر انقلاب کنند و یک انقلاب درون سازمانی داشته باشند.
به خبر گزاری کوثر از مازندران، دومین جلسه نشست بصیرتی و سیاسی با عنوان ویژگی ها و شاخص ها ی انتخاب اصلح با سخنرانی حجت الاسلام نیک نام، نماینده ولی فقیه در سپاه ناحیه تنکابن، در مدرسه علمیه شهید مطهری(ره) تنکابن، ویژه طلاب سطح 2 غرب مازندران، طلاب سطح3 مرکز تخصصی زینب کبری سلام الله علیها، دانش آموختگان، دانشگاهیان و عموم بانوان برگزار گردید و ایشان ضمن تبریک دهه پر نور و سرور کرامت و همچنین یاد آوری ، مباحث جلسه قبل طی اظهاراتی به نکات مهم دیگری در خصوص انتخاب اصلح بیان داشت: حضور در انتخابات وقت کمی می برد اما اثر انتخاب خوب تا چندین سال ماندگار است. اگر معیار انتخاب اصلح از آیات الهی استخراج شود، نتیجه مطلوب خواهد داشت.
کارشناس مذهبی افزود: هر چه قدر انتخاب حساس تر باشد به دقت بیشتری نیاز دارد و قرآن در این خصوص راهکار دارد و خداوند سبحان در آیه 11 سوره مبارکه رعد می فرماید: « إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ » یعنی این که مردم می بایست اراده کنند تا انتخاب درست داشته باشند مردم باید بخواهند تا بار دیگر انقلاب کنند، یک انقلاب به جا و درست، انقلاب درون سازمانی، انقلابی که رئیس جمهوری سر کار بیاید که مدیرانی داشته باشد که آن مدیران از تفکر انقلابی برخوردار باشند.
حجت الاسلام نیک نام در پایان با اشاره به آیه 59 سوره مبارکه خاطر نشان کرد: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»(ا ى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را [نيز] اطاعت كنيد) اطاعت از خدا ،رسول و اولی الامر منکم (ولایت فقیه) در طول هم قرار دارد، ویک رئیس جمهور اصلح به انجام امور فوق التزام دارد. پس همه تلاش می کنیم به لطف الهی که یک چنین رئیس جمهوری انتخاب نماییم.

معاون فرهنگی شهید مطهری(ره) تنکابن
امروز قرارگاه (حسین بن علی علیه السلام) ایران است

به خبر گزاری کوثر از مازندران ، نشست بصیرتی و سیاسی با عنوان انتخاب اصلح و مشارکت حداکثری ، باسخنرانی خانم مریم السادات مینویی، معاون فرهنگی و تربیتی مدرسه علمیه خواهران شهید مطهری(ره) تنکابن در پایگاه بسیج فاطمه الزهراء (سلام الله علیها)، ولی آباد (تنکابن) ویژه عموم بانوان طی اظهاراتی با اشاره به آیه 11سوره مبارکه رعد، بیان داشت: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ (خدا حال هیچ قومی را دگرگون نخواهد کرد تا زمانی که خود آن قوم حالشان را تغییر دهند) در قرآن کریم، فرهنگ عامه به عنوان، نفس عامه مطرح هست یعنی همان فرهنگ عموم مردم که نشات گرفته، از ذهنیت های قبلی است.
خانم مینویی افزود: درجامعه با دو گروه کلی رو به رو هستیم، عوام و خواص لذا لازم است که تلاش گران و دلسوزان نظام عرصه فرهنگی و تربیتی در زمینه روشنگری و بصیرت افزایی مردم تلاش کنند.
وی به نقل از وصیت نامه شهداء ادامه دادند: برطبق احکام و قوانین اسلام انتخاب کنید، نه بر طبق رابطه بلکه ضابطه را حاکم بر انتخابات کنیم. حال کنونی کاندیدا و عملکرد رو مد نظر داشته باشید و دقت نمایید تا انتخاب اصلح داشته باشید، زیرا امروز قرارگاه (حسین بن علی علیه السلام) ایران است و این که اقوام و دوستان را به مشارکت حداکثری در انتخابات تشویق نمایید از افراد قابل اعتماد مشورت بگیرد تا ان شا الله با انتخاب درست عزت مردم ایران محفوظ بماند.
خانم مینویی با اشاره به رسالت بانوان بیان داشت: هر بانوی ایرانی می تواند با عنوان راهنمای فرهنگی در هر خانه، در هدایت خانواده به سرمنزل مقصود نقش بسزایی ایفا نماید.
وی خاطر نشان کرد: شرکت در انتخابات فقط یک حق نیست بلکه یک تکلیف است، اگر حق بود، شاید می شد از آن صرف نظر کرد ولی تکلیف الزام آور است. اگر در انجام تکلیف شرعی مانند شرکت در انتخابات کوتاهی کنیم، حق الناس خواهد بود.
او گفت: شرکت در انتخابات واجب عینی است و مردم می بایست در سرنوشت خویش دخیل باشند و نباید اجازه داد تا دیگران برایمان رئیس جمهور انتخاب کنند.
خانم مینویی در مورد راهکارهای تقویت همکاری حداکثری مردم اظهار داشت: از تکنیک های جذاب تبلیغاتی استفاده کنیم، فضاسازی تبلیغاتی داشته باشیم. در تشکَّل های مجازی روشنگری داشته باشیم. به شبهات مردم توسط کارشناسان معتمد پاسخ دهیم، باز خوانی و نشر وصیت نامه حاج قاسم سلیمانی را در برنامه داشته باشیم و همچنین تولید محتوا و تشکیل زنجیره های انسانی تراکت به دست در معابر و خیابان ها (ویژه آقایان) و غیره …. را در برنامه های اجرایی انتخاباتی بگنجانیم.

کارشناس سیاسی حجت الاسلام نیک نام نماینده ولی فقیه در تنکابن
پرچم انقلاب در دست ما امانت است، وظیفه همه ما حراست از انقلاب است.
کارشناس مذهبی با اشاره به سوره مبارکه حمد افزود: در سوره حمد از خدا می خواهیم « اهدنا صراط المستقیم» و نتیجه صراط مستقیم می شود، صراط الذین انعمت علیهم و مصداقش یعنی انتخاب درست و انتخاب نادرست مصداقش مغضوب علیهم می باشد.
به خبر گزاری کوثر از مازندران، نشست بصیرتی و سیاسی با عنوان ویژگی ها و شاخص ها ی انتخاب اصلح با سخنرانی حجت الاسلام نیک نام، نماینده ولی فقیه در سپاه ناحیه تنکابن، در مدرسه علمیه شهید مطهری(ره) تنکابن ویژه طلاب سطح 2 غرب مازندران، طلاب سطح3 مرکز تخصصی زینب کبری سلام الله علیها، دانش آموختگان وعموم بانوان طی اظهاراتی با اشاره به موضوع انتخاب، بیان داشت: انسان در مسیر زندگی با انتخاب های متعددی رو به رو می شود، مثل انتخاب همسر، انتخاب شغل و … و هر انتخاب ممکن است گاه درست و گاه نادرست باشد که در سرنوشت شخص موثر خواهد بود و یکی از مهمترین انتخاب ها، انتخاب رئیس جمهور است که در سرنوشت ملت تاثیر به سزا دارد.
کارشناس مذهبی با اشاره به سوره مبارکه حمد افزود: در سوره حمد از خدا می خواهیم « اهدنا صراط المستقیم» و نتیجه صراط مستقیم می شود، صراط الذین انعمت علیهم و مصداقش یعنی انتخاب درست و انتخاب نادرست مصداقش مغضوب علیهم می باشد.
حجت الاسلام نیک نام با اشاره به روایتی از آقا امیر مومنان علیه السلام در مورد فتنه های آخر الزمان خاطر نشان کرد: فتنه های آخر الزمان مثل تاریکی های شب به سمت مردم نازل می شود، پس برای رهایی از فتنه ها خودتان را با قرآن بیمه کنید.
وی با توجه به در پیش بودن حماسه بزرگ 28 خرداد ادامه داد: زمانی حماسه 28 خرداد حماسه ای ارزشمند خواهد بود که با بصیرت و آگاهی مردم همراه باشد و در چارچوب قوانین عقلانی و اسلامی توسط نامزدها و مردم صورت گیرد. انتخاب اصلح نقشی اساسی در این حماسه دارد.
وی به نقل از آیه شریفه 58 سوره مبارکه نساء اظهار داشت: «إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُكُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهلِها »
(خداوند به شما فرمان می‌دهد که امانتها را به صاحبانش بدهید! ) انتخاب اصلح یک تکلیف الهی در انتخابات است،زیرا جمهوری اسلامی یک امانت الهی است که می بایست به دست شخصیتی شایسته باشد. مردم با انتخاب فرد اصلح در حفظ و پاسداری از اصل حکومت نقش مهمی را ایفا خواهند نمود. پرچم انقلاب در دست ما امانت است، وظیفه همه ما حراست از انقلاب است.
وی به نقل از امام راحل (ره) بیان داشت: مراقب باشید انقلاب به دست نا اهلان و نا محرمان نیفتد که اگر به دست نا اهلان بیفتد ما را از اهدا ف و آرمان های انقلاب دور می کند.
او در پایان با اشاره به آیات متعدد در خصوص شناسایی فرد اصلح، تاکید کرد: برای شناسایی انتخاب اصلح می بایست نشانه ها را بشناسیم، آیات انفسی خداوند متعال را در این زمینه مورد بررسی قرار دهیم، قرآن کریم شاخص های فرد اصلح را ایمان ، تقوا ، ادب ، تواضع و حق گویی معرفی می نماید.

به خبر گزاری کوثر از مازندران ، طی برگزاری سلسله نشست های برخط (نکات ناب) با محوریت موضوع تبیین مولفه های کشف و استعدادیابی تبلیغی بانوان طلبه، سرکار خانم جلالی مدیرکل محترم تبلیغ مرکز مدیریت با اشاره به مفهوم تبلیغ طی اظهاراتی بیان داشت: در خصوص ضرورت تبلیغ هیچ شک و شبهه ای نیست باید به مفهوم تبلیغ پرداخت.
مدیر کل تبلیغ افزود: تبلیغ منحصرا به معنای رساندن پیام به شخص مخاطب نیست بلکه در معنای سنتی خود عموما به بحث منبر و خطابه محدود میشود و در تمام ادیان منبرو خطابه بزرگترین ابزار رساندن پیام دینی بوده است و باتوجه به تغییرذائقه مخاطبین و گسترش دایره تبلیغ و ترویج گزاره ها و آموزه های دینی باید بتوانیم از هر روش و ابزار برای این کار استفاده کنیم.
وی با اشاره به بیانات امام خمینی(ره)ادامه دادند: تبلیغ از صلاح های جنگی و نظامی برنده تر است، در تمام طول تاریخ در بحث گسترش ادیان که بررسی کنیم می بینیم بزرگترین اثرگذاران افرادی بودند که آنچه را که می دانستند، ابلاغ می کردند.
خانم جلالی با اشاره به رسالت حوزه ها بیان داشت: در حوزه خواهران طلاب خواهر به عنوان پدیده و مولود انقلاب اسلامی یاد می شوند و در سند چشم انداز رسالت حوزه ها تبیین و ترویج و پاسداشت آموزه های اسلامی را از دو طریق امکان پذیرمی نمایند 1.تربیت پژوهشگربنیادی و ترویجی2.گسترش ساز وکارهای ترویجی که عموما بر دوش دوستان مبلغ ماست.
وی خاطر نشان کرد: جوهره اصلی حوزه های علمیه بحث تبلیغ است شخصی که وارد حوزه علمیه میشود ابر و ماه و فلک …باید در گردش باشند تا او را به عنصری تبدیل کنند که با رفتار و کردار خود آموزه های دینی را منتقل کند، با این نگاهی که بزرگان ما به تبلیغ داشتند الان به نظر می آید که باید جدی تر به تبلیغ بانوان پرداخت و برنامه ریزی نمود، همان طور که مستحضرید خانم ها 50 درصد آمار و 100در صد آثار هستند و در نتیجه دایره نفوذ برای مبلغین خواهر بیشتر از برادراست.
او گفت: حوزه کودک و نوجوان بدون تفاوت جنسی و حوزه بانوان به لحاظ مخاطب بودن حوزه های علمیه خواهران بیشتر از برادران هستند، خانم ها در در بعد عاطفی قوی تر هستند و گرایشات دینی شان در همه ادیان بیشتر است، هرچه مخاطب دقیقتر باشد باعث می شود که مبلغ نیز هوشمندانه تر برخورد نماید. حوزه کودکان از حوزه های استراتژیک است چرا که آینده ساز نظام اسلامی و جهان اسلام است و بانوان به جهت نقش دختری-خواهری-همسری و مادری تاثیرات بسیاری بر خانواده و جامعه دارند و توانمند شدن یک بانو تاثیرات بسیاری در اصلاح دینی و فرهنگی جامعه ایفاد میکند.
در بحث تبلیغ در ادیان دیگر تحقیقات نشان داده که مثلا در مسیحیت تبشیری، نقش بانوان بسیار جدی بوده است دلیل آن نفوذ آنان در عمق منازل بوده و برای اصلاح سبک زندگی این ویژگی مهمی است که آقایان ندارند. اقبال خانم ها به محصولات هنری بجهت روح لطیف شان سبب میشود که از این ظرفیت نیز غافل نشویم و تقویت کنیم.
وی با توجه به رهنمودهی رهبرمعظم انقلاب اسلامی تاکید کرد: ابزار هنر، ابزاری است که می تواند تبلیغ را ماندگار کند، دایره و شمولش از بحث چهره به چهره و منبر فراتر رفته و بحث تولید محتوایی و هنری را شامل می شود و فضای مجازی در حال حاضر که با ویروس کرونا درگیر هستیم تعداد کاربران بانو و کودک و نوجوان، آمار معناداری دارد نسبت به آقایون است که این رسالت را جدی تر می کند.
خانم جلالی در خصوص دغدغه مندی تبلیغ بیان داشت: از دغدغه های جدی ما این است که چگونه مبلغین را شناسایی و ارتقا و شبکه سازی کنیم و از تبلیغ فردی به تبلیغ گروهی روی بیاوریم، بحمدلله ما درکشور20000 مبلغ فعال داریم البته بدون لحاظ مبلغین استان خراسان و جامعه الزهرا ، منتها این ظرفیت با انگیزه خودشان و دلسوزی وارد کار شدند که عمده تبلیغ آنان به صورت عمومی بوده و با تبلیغات صورت گرفته مبلغ عمومی اند به این معنا که توانایی صحبت عمومی در حد آشنا کردن حوزه های گوناگون موضوعی دارند، عمده مدلتبلیغ به صورت منبر و سخنرانی است و بحث اردوداری و کلاس داری و پرسش و پاسخ و مشاوره قالب هایی بوده که مبلغین به این امور پرداختند، جمعیت22000نفری ما و ظرفیت دانش آموختکان فعال در قبال ظرفیت 100000بانوان داخل کشور و حتی خارج کشور ظرفیت ناچیزی است .

معاون فرهنگی شهید مطهری(ره)تنکابن
سیره پیامبر اعظم (ص) بر وحدت و انسجام اسلامی است

به خبر گزاری کوثر از مازندران معاون فرهنگی مدرسه علمیه شهید مطهری(ره) تنکابن، خانم مریم السادات مینویی ضمن عرض تبریک یوم الله نهم ربیع الاول ، سال روز آغاز امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و همچنین هفته بزرگداشت وحدت با اشاره به این که نهم ربیع الاول در امتداد غدیر است طی اظهاراتی بیان داشت: نهم ربیع الاول روز تجدید میثاق با آخرین ذخیره الهی است، نیکو و شایسته است عاشقان حضرت و منتظران در هر کجا هستند در این ایام به صورت ویژه توجه به امام زمان علیه السلام نمایند، چرا که نهم ربیع الاول، در امتداد غدیر و بلکه خود، غدیری دیگر است. باید در این روز با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خود، تجدید پیمان کرده و بر مفاد عهد و میثاق خود مروری دوباره داشت.
خانم مینویی در مورد شادمانی در روز نهم ربیع الاول، بیان داشت: دو نوع شادمانی قابل تعریف است، نوع اول شادمانی سال روز شروع امامت منجی عالم بشریت، موعود انبیاء، پایان بخش طومار حاکمیت طاغوت و برقرار کننده حکومت عدل الهی در سرتاسر کره زمین است .
او افزود: اما نوع دوم شادمانی، آغاز امامت، بعد از شهادت امام قبلی است. سیره اهل بیت علیهم السلام در این مورد بدین صورت بوده که به مناسبت شهادت امام قبلی، محزون بوده اند. شیعیان نزد امام جدید می آمدند و ابتدا شهادت امام قبلی را تسلیت می گفتند و سپس با امام جدید بیعت می کردند. امام با تعابیر مختلف به این ها می گفتند خوشحال باشید که با ما هستید و شیعیان هم خوشحال بودند که گمراه نشده اند و امام بعدی را شناخته اند، و همه موارد مذکور ان شا الله می بایست به گونه ای انجام گردد که موجب آرامش و وحدت جامعه اسلامی باشد.
وی با توجه به قرار گرفتن در آستانه هفته بزرگداشت وحدت، با بیان این که اسلام بر پایه وحدت امت اسلامی بنا گذاشته شده است، ادامه داد: تاکید زیادی در قرآن کریم، حدیث و سیره پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله وسلم) و ائمه اطهار علیهم السلام بر وحدت و انسجام اسلامی است، که باید همه مردم و مسئولان دست به دست هم داده و در راستای حفظ و تحکیم آن در جهت تحقق اهداف ظهور، حرکت کنند.
وی ادامه داد: انقلاب اسلامی نیز با تاسی از نهضت نبوی با شعار و محوریت وحدت شکل گرفت و با تمسک به همین اصل پیروز شد و امروز نیز قوام و استمرار آن با وحدت و یکپارچگی مردم حول مقام معظم رهبری محقق خواهد شد. تا ان شاء الله جامعه آماده ظهور باشد.
کارشناس مذهبی تاکید کرد: دشمنان اسلام با راهبرد ایجاد تفرقه و گسست در بین مردم هر روز نقشه‌ها و فتنه‌های رنگارنگی را تدارک می‌بینند، از این رو جامعه باید با این گونه حوادث بسیار هوشمندانه برخورد کند و در دام دشمن نیفتد و مانند همیشه آنان را مایوس کند. و در آینده هدفی که از غدیر مد نظر بوده با تمسک از سیره نبوی به آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف متصل شود.
او گفت: مسلمین می بایست توجه داشته باشند که تفرقه ها را دور بریزند و در راستای اصلاح جامعه کوشا باشند تا ان شا الله زمینه ساز ظهور حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف باشند و در روایات اسلامی، توصیه مسلمانان به انتظار فرج مورد تأکید فراوان قرار گرفته و این همان معنای انتظار ظهور امام زمان است،
او در پایان با اشاره به حکومت جهانی خاطر نشان کرد: ان شاء الله در آینده نزدیک آخرالزمان ظهور می‌کند و به همراه یارانش حکومتی جهانی برپا می‌سازد و دنیا را آکنده از عدل و داد می‌نماید و جامعه جهانی اسلامی شاهد اجرای سیره نبوی خواهد بود.