عنوان : فرهنگ انتظار
محقق: آزاده ریاحی

مقطع: سطح 2
استاد راهنما : خانم سيمين عـرب

تاريخ دفاع: 15/08/ 1384
استاد داور : حجت الاسلام والمسلمین آقای مطهری

نمره: عالی

چکیده:

آنچه كه فرهنگ جوامع مختلف را از يكديگر متمايز مي‌سازد, شناسنامه فرهنگي خاص آن جامعه است. هر جامعه‌اي با تاكيد بر اصالت هويت خود مي‌كوشد كه اين مشخصه را زنده و بانفوذ, حفظ نمايد.
انتظار در واقع نوعي آينده‌نگري است و در افرادي ديده مي‌شود كه همواره از وضع موجود ناراحت بوده و براي رسيدن به اوضاع بهتر تلاش مي‌كنند.
اصلاً انتظار و نگاه به‌سوي آينده به عنوان پشتوانه بقاي جامعه انساني و محرك و برانگيزنده فعاليت‌هاي آنها معرفي شده است. همان‌طور كه خوانده‌ايم و مي‌دانيم اگر از عمر دنيا فقط يك روز باقي بماند, خدا در همان روز مردي از خاندان مرا برانگيزاند كه پهنه زمين را به‌عدل و داد بگستراند آن زمان كه از بيداد و ستم پرشده است. در قرآن كريم نيز مي‌خوانيم: ما مي‌خواهيم تا به مستضعفان زمين نيكي كنيم يعني آنان را پيشوايان و ميراث‌بران زمين سازيم.

و روشن است اين مهم ميسر نخواهد شد مگر با درنظر داشتن ابعاد فرهنگ انتظار و رعايت شئونات يك منتظر حقيقي امر غيبت امام دوازدهم علل و مسائل بسياري دارد كه به تفصيل مي‌خوانيم. غيبت شامل دو مرحله صغري و كبري است كه هر كدام ويژگي‌هاي خاص خود را دارند و شكل‌گيري آنها دلايلي ويژه را داراست. حضور حجت پس از غيبت كبري نياز به رشد و بلوغ و زمينه‌سازي در اجتماع دارد. از اميرمومنان علي- عليه‌السلام- نقل شده است كه هر كس در انتظار حكومت عادلانه و جهان‌گستري باشد, به‌سان كسي است كه جهاد قهرمانانه در راه خدا نموده و در خون خود غلطيده است.
فرهنگ در واقع مجموعه‌اي از رسالت‌ها و وظايفي است كه مومن در زمان غيبت امام زمان(عج) بايد مراعات نمايد همانطور كه حديثي از امام محمدباقر به خوبي گوياي مفهوم اين فرهنگ مي‌باشد: مسلمانان وظيفه دارند تا در دوران غيبت, بر اداي واجبات و مقاومت در برابر دشمنان پايداري ورزيده و با امامان خود رابطه داشته باشند. و منتظر واقعي كسي است كه قرآن و سيره ائمه را پيشه خود سازد.
از ديدگاه رهبر معظم انقلاب هم فرهنگ انتظار بستر مناسبي در جهت تلاش و استمرار صراط مستقيم بوده و در نهايت عالَم صلاح بر فساد غلبه خواهد كرد و زندگي حقيقي بشر در دوران امام زمان مشحون از عدالت و پاكي و راستي و معرفت و محبت خواهد بود.
قابل ذكر است كه فرهنگ انتظار فرهنگي تازه و پادنوين در طول حيات بشر نيست, بلكه تاريخي كهن در پسِ شناسنامه اين فرهنگ مي‌باشد.
بايد توجه داشت كه فقط پذيرفتن نقش منتظر بر صحنه اين فرهنگ كفايت نمي‌كند بلكه همواره بايد با اين نقش زندگي كرد و تا پايان زمان به اين پيشه وفادار بود.
اين مجموعه تحقيقي همچنان در صدد رسيدن به اين نتيجه است كه قصه پر غصه حيات بشر در سايه حكومت عدل مهدي موعود(عج) پاياني خوش در پي خواهد داشت. لكن اين اميد عظيم خالي از زمينه‌سازي به انجام نمي‌رسد. پس به‌عنوان عضوي از حوزه منتظران از تدارك و تدوين اسباب ظهور دوست باز نمانيم.
مسائلي كه مورد بحث و بررسي در اين مجموعه قرار گرفته‌اند:
بخش اول: كليات
بخش دوم: تبيين مفاهيم فرهنگ و انتظار و بيان رابطه ميان آن دو (توجه خاص به بحث انتظار)
بخش سوم: مسئله غيبت و علل وابسته به آن
بخش چهارم: امر ظهور و لوازم آن
بخش پنجم: وظايف منتظران و نحوه رعايت شئونات فرهنگ انتظار
واژه‌هاي كليدي: مهدي موعو د ، فرهنگ، انتـظار ، غيبت، ظهور.

« Literature abstract »

What that cause separate between various societies, is the special cultural identity that community(society). Every society tkjing to sopport this characteristic by emphasis to genuineness of self-identity.
In fact, waiting is kind of forethought and see to people that consistently are uneasy for existent state and trying for reach to better conditions.
Originally, waiting and forethought present as refuge of human society’s permanence. The prophet mohammad is related to: If the world remain just one day, god create the man from my dynasty who spread the world full of justice and fairness; The time that the world is full of injustice and oppression. We read in the Koran: we want to help to indigents of earth, it means that: all of them appointe as in heritors and leaders. Clear that this matter is impossible, unless with regard to the dimensions of waiting culture and the dignities regard of real saviour.
The absence of the twelfth Imam have many problems and reasons. That read in detail.
The absence including two stage: minor stage and major stage. That each of them have specifice characteristics. And their formation have special reasons. The presence of the twelfth Imam after absence needs to growth, maturity and planning in the community.
Imam Ali gouted: every one is waiting for justify government, is the person that fighting for the way of god and wallow in his blood.
In fact, culture is set of responsibilities and messages that believer sould be regard in the absence time of the twelfth Imam.
Imam mohammad Bagher command: Moslems in absence time duty to obligation performance and resistance against enemy and relate to own Imam, and read saviour is person who follow Koran and Imams characters.
In view of revolution great leader, waiting culture is the suitable situation in direction of effort and straight way and finally moral world prevail to transience and true life of human in time of twelfth Imam will full of justice, purity, honesty, love and knowledge. Evidently, waiting culture is not new and modern in duration of human life, but also that is an old history behind of the identify of this culture.
Note to this matter that just accept of the saviow role in stage of this culture is not sufficient and should be live consistently with this role and should be faithful forever.
This investing a ting collection to be planning reach to this conclusion that the story of human life grief would have good finish under the protection of justice government of twelfth Imam But this great target is not a accomplished without planning.
Thus, as amember of waiting range, is not detained from preparation and compitation of right advent things.
The matters that consider in this collection:
Section one:generalities
Section two: culture concepts and waiting explaining and relationship between them .
Section three: absence subject and related reasons.
Section four: advent order and that requisites.
Section five: waiting responsibilities and the way of dignities regard of waiting culture.

Key words: * The twelfth Imam(promised mahdi)
* culture
* Waiting
* absence
* Advent